第七百三十八章 真正的断崖之剑
??妘载也总算明白这里是什么地方了。 ??那隐藏在幽暗中的，裂开的大山，就是传说中的常羊山，广成子胡乱指路，根本没看大地图，给大家带到了这个破地方！ ??“小子，你不要看老夫现在让你们快跑，其实只要老夫的法力恢复，这个家伙在老夫手下走不过十剑....开明兽你别回头看，快跑！” ??“话说，这个太虚的力量什么时候消失啊！” ??关注公众号：，关注即送现金、点币！ ??广成子一边跑路的同时，仍旧不忘抱怨，但他的自吹自擂，妘载是相信的，毕竟这老头一出场就一剑差点秒了北海神，实力妥妥当世天花板。 ??但是现在太虚之相打在他的身上，根本让他施展不出半点法力来。 ??而如果比普攻的输出，现在的广成子肯定要被刑天打成饺子馅。 ??毕竟刑天能有什么坏心思呢？ ??他他阿母的别说心思了，连脑袋都没有啊！ ??“首领，是刑天啊！你要不要试着收服一下....” ??鸿超不合时宜的说了骚话，但是却让妘载陷入了思考。 ??虽然刑天确实是理想中的前排输出，还自带传说装备都不需要给他量身打造，但是这个玩意的收服难度也很高..... ??刑天是根本没有人世间的道德情感的，他死了之后，世人称呼他为形残之尸，他就一直在跳舞....是的，操干戚而舞之，是刑天氏之乐中的一种舞蹈，但是这种舞蹈和普通的舞蹈不一样，刑天氏之乐中的舞蹈，是一种战舞..... ??直接理解为春秋时候的舞剑就可以了，其实舞剑就是上古时代的战舞所演变而来的一种技击艺术。 ??妘载从正在跑路的开明兽背上站起来了。 ??广成子诧异道：“小子你要做什么？” ??妘载不回应广成子，而是双手向前，画了一个大圆.... ??....... ??刑天，或者为了区分，应该称呼为“形残尸”，或者“形天氏”。 ??而他的部族应该称呼为“邢”天氏。 ??三个同音而不同的字，代表的意义是不一样的，形指的是形体，刑指的是割掉，邢指的是穴地出水，是最古老的井字。 ??他是没有名字留下来的，形天之名同样是古氏族之名而非人名。 ??《路史》之中，所称，刑天氏是神农时代的臣子，当时是乐官，称呼为“邢天氏”。 ??所谓刑者，是因为他断首之后才这么称呼，同时后世误抄而已，山海经原文所称“形残尸”，指的是形体残缺不全。 ??....... ??山岳中，那个巨人走了出来，提着一面巨大的盾牌，持着一柄长长的战斧，他的胸前，两只空洞的眼睛注视着妘载他们逃走的方向。 ??整个山野都在地震，刑天的身体极其高大，宛如一座真正的山岳活了过来！ ??“刑天是不会离开常羊山的，和其他游荡的神尸不同，常羊山下有刑天的脑袋，所以他不会离开这里！” ??广成子让开明兽他们速速跑出常羊山的范围，而鸿超在边上说着：“如果我的师祖在这里就好了！” ??广成子顿时不高兴了：“你师祖是谁，他有我厉害吗？” ??“说出师祖之名，吓汝一跳！” ??鸿超很自豪的吹嘘自己的师祖是大羿，但是广成子敏锐的发现了盲点。 ??“如果你说的是真的，那你岂不是逄蒙那条疯狗教出来的？怪不得一点大羿的风范和本领都没有，逃跑的姿势和你老师一模一样。” ??鸿超听了顿时怒火上头。 ??“我与逄蒙早已恩断义绝！” ??“哦，那你就是要欺师灭祖了？” ??广成子说的很直白，小伙纸你不愧是逄蒙教出来的啊，你师父欺师灭祖要杀大羿，你也要欺师灭祖杀你师父，果然是一模一样啊！ ??鸿超气的差点蹦起来，但是后面刑天已经过来了。 ??开明兽背上，妘载做了实力对比的估计，三昧真火对于这种尸神不一定有效果，毕竟这玩意到底还有没有痛觉谁能知道呢，玩意人家浑身缠绕着烈火冲过来，那就是给对面开新形态了。 ??妘载画了一个特别巨大的太元，这一击用上了浑身大半的力量，整个山谷中的元气都滔滔不绝的汇聚过来，广成子看着这一幕，眼神渐渐的发亮了。 ??“可以的，小子！你的炼气之法，修行到了很高的层次啊！” ??但是这个圆圈怎么看着很眼熟的样子？ ??不过广成子可以感觉到区别，这并不是太虚的圆圈，没有那种空洞虚无的感觉，反而是充满了无尽的变化和实质的力量。 ??一个太阳图腾显化，四面八方涌起火光，刑天注视着这一幕，但是任何的光明在他那空洞惨白的胸部眼球中，都无法映照出来。 ??但是他停下了动作。 ??“停下了....” ??鸿超看到刑天的动作停下了，这是在太阳图腾出现之后的异常情况！ ??“等一下！” ??广成子面色严肃，用手抓住妘载的肩，让妘载不要打那个圆圈出去，同时向妘载询问道：“你这个图腾，你是什么部落的人？” ??妘载如实回答：“我的祖上是炎帝神农氏。” ??正是说着，大家已经退到了常羊山的边界，那种幽暗阴沉的感觉正在消退，一步一步，而刑天就站在远处，一动不动。 ??广成子立刻让妘载开着图腾，然后唱诵神农氏的丰年歌。 ??“丰年歌？” ??虽然妘载有些摸不着头脑，但是还是唱诵了，那歌声随着遥远的风传入常羊山下，火光与元气涌动，天外的云也开始沉浮。 ??刑天的身体逐渐晃动起来，他高高的举起斧头，挥起盾牌，居然开始跳起舞蹈来！ ??那就像是在猎杀某种巨兽，斧钺挥下，举盾迎接，后退一步，再上步挥斧。 ??他做出了数百年前，自己曾经做出过的动作，这一次的动作不再僵硬，不再像是一个尸体，而是真的像是活过来了。 ??刑天舞干戚！ ??但是这一次的舞蹈，没有杀伐之气，而是充满了祥和与艺术感。 ??妘载看着这令人震惊的一幕说不出话来，而广成子解释道： ??“在神农氏的时代，神农在某一年丰收之后，让邢天氏演奏伏羲的《扶来》之乐，然后制作了《丰年歌》，乐曲与歌谣合在一起，这个歌乐舞，就叫做《卜谋》，是为了赞颂那一年部族人民的幸福生活的乐曲，后来就此流传下来。” ??“刑夭无千岁，但是过去缺少了邢天氏之乐，外人去唱诵，他的反应很淡，而且这里也没有多少人敢进来，即使是老夫也不愿前来，因为在过去，这只不过是一具神尸罢了，但你是神农后裔，带来了他缺少的东西，邢天氏曾是神农的臣子。” ??“你眼前的巨人，就是最后一位邢天氏。” ??丰年歌，就是妘载他们当初，在洵山氏参加祭祀时所歌唱的神农之歌，那正是形天氏所制作的诗歌。 ??随着丰年歌的落幕，刑天的舞蹈也结束了，他站在山岳前，仿佛是注视着妘载，这一刻，那双胸前的眼睛，似乎出现了璀璨的光芒。 ??他开始隐入深山之中，外界再也看不到他的身影，但是山岳之中，却没有出现吼叫的声音，而是出现了笑声。 ??刑天在笑！ ??这是三百年来第一次的笑声！ ??或许神尸已经没有了自己的智慧，只剩下战斗的本能和残存的一部分意识，但是情感却保留了下来，过去的时代，被黄帝斩杀的愤怒充斥着心灵，让他如同一只怪物，而到了如今，他的愤怒消失，因为感觉到了炎帝的后人，再一次听到了自己祖先的歌谣！ ??无数的先祖从过去走来，在那巨人的心中呈现，他们之中很多人并不高大，但都唱诵着同样的歌曲，跳跃着同样的舞蹈。 ??是啊，那是一个丰收的年代！ ??那是神农还活着的时代！ ??是八百年前！ ??..... ??刑天消失了。 ??随后，山岳之中，轰鸣着飞出一副兵器！ ??兵器重重的落在常羊山的边界，这不是巨人的兵器，而是神农氏时代，那位制作《卜谋》之乐曲的“邢天氏”的武器！ ??一根长柄巨斧，和一面重盾！ ??妘载呼吸都停止了！ ??你已经完成世界奇遇事件，获得“刑天舞干戚”的称号？ ??这，这难道就是我的断崖之剑？！ ??———— ??“形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”——《山海经·海外西经》 ??“西方有形残之尸，寝居直梦，人死为鬼。”——《淮南子·墬形训》